Comment la gauche japonaise s’est servie de la musique pour faire exister et défendre ses idées, dans un pays où tout lui était hostile ? Petit voyage dans la musique contestataire japonaise, de l’ère Meiji à aujourd’hui. Un thread à lire… et à écouter🎧 👇 - ThreadSky

lextutor.bsky.social • 6 days ago

Comment la gauche japonaise s’est servie de la musique pour faire exister et défendre ses idées, dans un pays où tout lui était hostile ?
Petit voyage dans la musique contestataire japonaise, de l’ère Meiji à aujourd’hui.
Un thread à lire… et à écouter🎧
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Comments

hydrabob552.bsky.social•6 days ago

📌

lextutor.bsky.social•6 days ago

1868. Le gouvernement shogunal tombe, l’empereur reprend le pouvoir : c’est le début de l’ère Meiji. 12 ans plus tard, en réaction à l'oligarchie régnante, Itagaki Taisuke, un libéral anti-gouvernement, fédère le « Mouvement pour les libertés et les droits du peuple. »

lextutor.bsky.social•6 days ago

Composé de classes populaires et d'intellectuels urbains, le Mouvement appelle notamment à l’établissement d'un parlement et d'une constitution, à l'amendement des "traités inégaux" contractés avec l'Occident, et à la baisse des impôts fonciers.

lextutor.bsky.social•6 days ago

À l'époque, le gouvernement Meiji interdit les discours dissidents et les protestations contre le nouveau régime. Pour faire entendre leurs voix, les membres du mouvement trouvent un moyen détourné de faire des discours politiques sans enfreindre l'interdit : la chanson.

lextutor.bsky.social•6 days ago

C’est le début de l’enka (演歌), « le discours-chant ».
« Oppekepe », chanson du comédien Otojiro Kawakami, devient alors un énorme succès populaire.
« 外部の飾はよいけれど政治の思想が欠乏だ »
« l'accoutrement est bon, la conscience politique manque. »
https://www.youtube.com/watch?v=PzY_vMTnFLY

lextutor.bsky.social•6 days ago

Pression faisante, le gouvernement Meiji cède à l’établissement d’une constitution en 1889 et d’une assemblée en 1890. Après cette victoire de façade - la constitution étant très favorable aux oligarques - le mouvement va progressivement perdre de son intensité. L'enka aussi.

lextutor.bsky.social•6 days ago

L’enka passe de la protestation à la satire de sujets sociaux. Pendant l’ère Taisho (1912-1926), il s'agrémente d’instruments, perd de sa force politique et voit ses auditeurs partir au profit du ryūkōka (流行歌), une musique largement inspirée de la musique occidentale.

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