Profile avatar
jameslowturkce.bsky.social
Tibet Budizmi Öğretilerinden - Günlük: www.instagram.com/jameslowturkce Türkçeleştirilmiş Metin, Kitap, Videolar: www.campsite.bio/jameslowturkce 1976'dan beri Tibet Budizmi öğreten geleneksel Dzogchen ustası Prof.James Low'dan - www.simplybeing.co.uk
17 posts 5,085 followers 19,449 following
Getting Started
Conversation Starter
Posts 5 Comments 12

Özgürlüğün kapısını bize görünmez kılan kaygılı öz-meşguliyetimiz, günlük yaşamımızın önemliliği halüsinasyonumuzdur. Her şey kaynaktan ortaya çıkar her şeyin tek bir tadı (Tibetçe; རོ་གཅིག་) vardır. Bu boşluğun tadıdır. Bu tek tadı tattığında,yaşamın biçimlerinin pek fazla önemi kalmaz. James Low

submitted 1 day ago • 2 comments

Sayısız insanın özgürlüğü kazananın "başkan" gibi bir ünvanın bir süre giyilebilecek bir cekete benzediğini bilmesine bağlıdır. Yaşam boyu kendimizi çok fazla farklı kimse olarak buluruz. Asli bir kimlik, içkin varoluş yoktur ve "başkan" da ancak yüzeydeki bu geçici kimliklerden birisidir James Low

submitted 1 day ago • 1 comment

İntihar vakaları artıyor. Gençler korkunç ilişkiler içine düşüyor. 12 yaşında bir kız nasıl kendisinden nefret edebiliyor? "Vücudumdan nefret ediyorum" Bu anda bunun ikilik olduğunu görebilirsin. Mevcudiyetini özne ile nesneye bölüyor ve kendini bir nesne olarak ele alarak yargılıyorsun. James Low

submitted 2 days ago • 0 comments

Büyük ironi şudur, gerçek doğan, budalık, ancak aramayı bıraktığında, manevi arayış dahil tüm arayışın ve bütünden ayrı bir şeyler arayan, bütünden ayrı bir kişi oluşun sonsuz kısır döngüsünden kurtulduğunda ortaya çıkabilir. Tilopa'nın 6 Tavsiyesinde söylediği gibi. James Low #Budizm #Buda #Yoga

submitted 3 days ago • 0 comments

Problem asla nesnede değildir. Çözüm asla nesnede değildir. Problem ve çözüm daima zihindedir. Problem kontrol etmek, müdahale etmek ve şeyleri olmasını istediğimiz şekle sokmak isteyen zihindir. Çözüm deneyim akışının boşluğuna güvenen ve gevşeyen zihindir. James Low #Meditasyon #Buddhism #Yoga

submitted 3 days ago • 5 comments