Profile avatar
rschothans.bsky.social
Kerkelijk Werker PKN - hofnar van de theologie - ironie is serieuze noodzaak - profeteert (meestal) op persoonlijke titel
912 posts 195 followers 229 following
Regular Contributor
Active Commenter

Omtzigt de politieke profeet zien uithangen bij z'n afscheid is erg ongemakkelijk. Hij is het gezag grotendeels verloren om de politiek de oren te wassen toen hij zelf xenofobie en racisme faciliteerde. Het gebrek aan zelfinzicht in deze is tragisch. Zeg dan waardig niks.

Christelijke organisaties die op basis van de Bijbel zeggen: Israël heeft goddelijk recht op dit land... Ze gaan me niet ver genoeg. Ik vind ook dat ze petities moeten starten om nakomelingen van Juda te dwingen te verhuizen als blijkt dat ze in het gebied van Efraïm zitten. 🙃

Volgens mij heb ik mij er stiekem in laten luizen om dit jaar toch de kerstnachtdienst voor te gaan. Dat vind ik de moeilijkste dienst van het jaar. Omdat ik geen idee heb wat die dienst liturgisch-theologisch beoogt te doen. Doet het iets anders dan Eerste Kerstdag? Kweenie...

Tim Mackie en Tom Wright, toch wel twee lui die een grote invloed op mij als theoloog en pastor hebben gehad, samen in één gesprek over de Geest. Beter wordt het niet. Let vooral op hoe Mackie vanaf 22:00 losgaat op wie nu in wie wil wonen. Prachtig. www.youtube.com/watch?v=9OaP...

Even wat issues afwikkelen. Faber over uitjes asielzoekers: wees wat menselijker. SGP over weren vrouwen uit politieke functies: wees wat menselijker. Poetin over het weggooien van mensenlevens: wees wat menselijker. Israël en Hamas over totaal gebrek respect voor leven...

"Faber is boos." Dit suggereert dat deze emotie een verstoring is van haar gebruikelijke staat van zijn. Beter is het te schrijven: Faber is Faber.

Mooi hoe onze katholieke broeders en zusters dat gevoel hebben van nieuw elan. Kunnen we als protestanten zuur doen - "niet mijn paus" - maar ik gun iedereen dat gevoel van: er staat iets nieuws te beginnen en het gaat mooi worden. Zeker in deze tijden is dat broodnodig.

Ja, ook ik vind het kwalijk hoe de oorlog in Gaza wordt betiteld. Zwakke kwalificaties als "zorgelijk" en dergelijke. Toch denk ik weleens: ik schaak niet op hetzelfde bord. Wat online en aan de keukentafel makkelijk is gezegd, is in de diplomatie moeilijk terug te nemen.

"Maar hoe ga je om met iemand die stopt met geloven?" Beetje angstige vraag in DM, alsof ik per ongelovige een gepaste marteling klaar heb liggen. Terwijl op de pijnbank leggen en brandende poken enzo, nou ja, dat heb ik al daaaaagen niet gedaan, joh.

Politiek heeft altijd een weinig geliefd trekje: het is als een ouder die z'n kind afremt. "Niet daar op springen, niet oprapen, wacht even met oversteken." Nu lijkt politiek meer alsof een vd kinderen zegt: "Als ik jullie snoepjes geef, mag ik dan vadertje of moedertje spelen?"

Vrijheid is een gift, verkregen door het offer van velen. Vrijheid is een verantwoordelijkheid om die gift veilig door te geven. Vrijheid is een plicht om die verantwoordelijkheid als heilige taak te beschouwen. Wie alleen vrijheid neemt en het niet geeft, verzaakt z'n plicht.

Schoof zien speechen op 4 mei over medemenselijkheid, daarna Bosma die een krans legt... Het zijn de momenten dat ik erg verlang naar leiders met waardigheid en ethisch besef. Een Halsema heeft het, Aboutaleb had dat, maar de spoeling is dun en krijgt weinig respect. #4mei

Elke oorlog is een kwaad, maar WO II in het bijzonder. Die oorlog toont ons zo'n spirituele afgrond, omdat we met al onze kennis en vooruitgang niet voorkwamen dat we dit inzetten voor het industrieel vernietigen van de medemens, met name de joden. We dachten beter te zijn.

Voor het eerst sinds meer dan een jaar weer eens voorgaan. Veel mensen die zeggen: "Fijn dat je er weer bent." We dachten na over: zuchten met de Geest. Je christelijke roeping je te laten raken door het lijden, daar doorheen te gaan, als enige weg met Christus. Pittige stof.

Vaders - met name vaders - als je je kind eens een groot cadeau wilt geven: zeg eens hoe trots je op ze bent als je te midden van je vrienden staat en je kind erbij is. (Waarom met name vaders: omdat zij toch vaker de neiging hebben grappig te willen zijn ten koste van 't kind.)

In de Ban van de Ring is een diep gelovig boek. En nergens zo duidelijk als wanneer na alle strijd en verlies en wonden het kwaad is verslagen en Tolkien schrijft hoe hij denkt dat mensen in de nieuwe wereld zich voelen. Het is een moment waarop een minstreel zingt...👇

Het grote probleem met 4 mei is dat mensen specifiek willen beschrijven waar ze bij stil (moeten) staan. Dan noem je alles hardop wat je wilt herdenken en heeft de stilte eigenlijk geen zin meer.

Oh ja, we gaan het Wilhelmus zingen zondag... Misschien dan niet zo'n goed idee om te illustreren hoe verontrustend het is om ons land/de koning te eren door een vlag te planten en te preken hoe verschillende "machten" ons de wet willen voorschrijven. Terug naar de tekentafel.

"De Kerk moet zich niet opsluiten in zichzelf", konden de kardinalen nog net uitbrengen voordat de deuren achter hen werden verzegeld.

Een vd grootste red flags vind ik toch deze uitspraak: "Je moet het geloof niet politiek maken." Dan durf ik te stellen: je hebt het geloof je nog niet eigen gemaakt. Maar erger nog: dat je dat ook niet van plan bent. Geloof en samenleven zijn essentieel met elkaar verbonden.

Mensen, er moet in #Leiden toch een thuiskapper voor @wilmavangalen.bsky.social te vinden zijn? En iemand die handig is met smartphones? Of die wekelijks even boodschappen haalt? Of... zie het lijstje 👇🏼 autismenetwerkzhn.nl/overgang/

Ik ben zelf geen goede prediker, maar meen toch te kunnen onderscheiden waar het bij zgn "slechte" preken vaak fout gaat: geen contact. De prediker die de preek opvat als rede, voordracht loopt snel gevaar los te komen van de gemeente. Terwijl het een gezamenlijk gebeuren is.