bartolowar.bsky.social
Personaje peculiar, padre de un precioso niño autista , català, castellano, ciudadano del mundo un poco izquierdoso, culé, heavy, apasionado de la historia y del humor absurdo.
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Un abrazo gigante
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🎯
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Su "libertad" avanza, por desgracia
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Muchas cosas pero la pregunta, a mí juicio es:
¿Qué podemos hacer bien?
Y podemos hacer algo, si, concienciar a nuestro entorno, con charlas, libros, etc.
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Las huelgas siempre son sectoriales, me parece bien, muy bien.
¿Si hubiera una huelga general ahora cuanta gente iría?
¿Cuántos trabajadores y trabajadoras irían? Ese es el problema y ese es el relato ganador.
Amén de la desafección sindical pero ese es otro tema.
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Realizar programas de superticiones y conspiraciones da dinero gracias a un público crédulo y estúpido.
Iker quiere pagar menos impuestos y menos estado.
Su público le aplaude a rabiar si el estado fuera lo que quiere Iker estarían en la indigència.
De momento sólo son indigentes mentales
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Un fuerte abrazo
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Crisis habitacional, sistema sanitario en "Franco" retroceso (sobretodo en las CCAA gobernadas por la derecha)
Un sistema educativo excluyente
Un tejido productivo basado en el sector servicios que condena a la población a la pobreza.
Pero sus "señorias" tienen que dar la nota, siempre la nota
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Bon dia!!
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y en la elaboración de varias teorías alternativas -confiemos en que la teoría de la tragedia personal, la última de toda una serie, desaparezca pronto también, y sea sustituida por una teoría (de la opresión) social de la discapacidad mucho más adecuada.
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la teoría de la tragedia personal ha servido para individualizar los problemas de la discapacidad, y con ello dejar intactas las estructuras y la economía. La ciencia social en general, y la política social en particular han hecho grandes avances en el rechazo de las teorías individualistas
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al igual que la enfermedad como explicación de la conducta criminal, al igual que la debilidad de carácter como explicación de la pobreza y el desempleo, y al igual que otras teorías de asignación de la culpa a la víctima (Ryan,1971)
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Sin embargo, hay que recordar que la teoría de la tragedia personal ha desempeñado su propia función particular. Al igual que la teoría del déficit como explicación de unos bajos resultados educativos,
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Afirma Mike Oliver en "¿Una sociología de la discapacidad, o una sociología discapacitada?": Así pues, una teoría social de la discapacidad se debería integrar en las teorías sociales existentes, más que desgajarse de ellas.
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Las ideas sobre el castigo, la culpa, la prueba de fe, el dolor; siguen estando presentes frente a lo inexplicable de la discapacidad y el padecer que ésta supone. De allí, por ejemplo, que el placer sexual se represente como la contrapartida de la discapacidad.
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La inculpación es tan originaria que se llega a sentir culpa por haber gestado y parido hijxs insanos e improductivxs, que se enseña a ocultar.
El hacer cultural frente a la discapacidad revela la influencia de un cuerpo de creencias de la cultura judeocristiana.