batmax.fr
Ex prof d’histoire devenu patron d’une PME du BTP. Ce n’est qu’un échantillon de mon amour pour l’absurde ;-). Fan de l’UBB #Bordeaux
625 posts
35 followers
197 following
Getting Started
Active Commenter
comment in response to
post
Beaucoup de raccourcis dans la réflexion qui fait qu’on arrive à une conclusion biaisée malgré des éléments évidents.
La loi ne permet pas d’euthanisier des handicapés, porteuses d’handicapes ou des pauvres.
Ça n’empêche pas de rester vigilant, mais c’est un combat prématuré.
comment in response to
post
Il manque un mot dans ce poste. Légendaires.
comment in response to
post
Je n’ai ps l’impression que la société essaie de compenser. Elle se fout juste royalement de la situation et des lois qu’elle vote.
comment in response to
post
Et agresser les gens sans raison alors même que vous déformez mes propos, ça s’appelle du défouloir. D’autant plus au vous le reprochez exactement l’inverse de ce que j’ai écrit. Mais les détails, ce n’est pas bien grave, l’essentiel c’est ce que vous pensez, j’ai parfaitement compris.
comment in response to
post
Alors, je vous rappelle où je vous apprends que c’est la formulation que demande d’utiliser l’association amf.
Pour le reste, vu que vous vous permettez de m’insulter, nous avons atteint ma limite de patience et courtoisie. La conversation est donc terminée.
comment in response to
post
Bref, arrêtez de supposer, vous pourriez être très étonnée de la vraie vie des gens.
Je suis content de voir qu’au moins je sers de défouloir.
comment in response to
post
Mais qu’est-ce que vous en savez ?
Où avez vous lu une seule ligne concernant la vie des personnes porteuses d’handicapes dans les écrit ?
Pour le reste, j’ai déjà répondu. Donc vu que vous n’avez pas lu lire avant, je doute que recommencer change quoi que ce soit.
comment in response to
post
Quand à l’article payant, ils suffisait de demander je vous l’aurait offert. Je ne suis pas censé savoir ce que vous avez ou non.
Bon en même temps, comme vous avez décidé avant même de savoir ce que j’avais à dire que vous connaissez deja mon propos, j’ai du mal à comprendre l’intérêt. Mais bon.
comment in response to
post
Vous avez un sacré paquet de problèmes avant de pouvoir avoir une discussion avec qui que ce soit.
Deja vous sentir dominer par moi… après c’est votre droit.
Et pour le reste de votre propos, comme ce n’est pas le mien je vous le laisse.
comment in response to
post
Il arrive un truc comme ça au programme Ariane et c’est la fin du programme. Mais pour Léon, ça va personne ne crie au scandale ni à l’inquiétude. C’est merveilleux.
comment in response to
post
Ce qui n’est pas vraiment nouveau (mais continue de se déliter).
J’ai enseigné en 2009. Je faisais prof d’histoire (mon diplôme) et prof de français. Parce qu’il manquait une prof et des heures.
Ça n’avait absolument aucun sens, mais quand tu dois manger, tu fais des concessions.
comment in response to
post
Je partage pleinement l’avis, il ne doit y avoir aucune contrainte. Mais du coup, nous allons plus loin que le texte de loi.
Les gens qui veulent juste pas se voir décrépir et souffrir sont exclus alors qu’on a juste le droit de trouver qu’on a fait son temps.
comment in response to
post
Dans la généralité, c’est simple, dans le détail compliqué.
Bref, je me répète.
comment in response to
post
Nous sommes d’accord. Vous refusez exactement ce que j’écrivais. À la foi laisser mourir, parce que chacun à le droit de faire son choix et à la fois investir dans la santé de fin de vie, pour vivre dans les meilleures conditions.
comment in response to
post
C’est bien. Vous avez bien lu. Dites, si le but, c’est juste de raconter n’importe quoi et juste ce que vous avez envie, faites vous plaisir, mais allez jusqu’au bout et ne me mettez même pas en réponse. Comme ça au moins, vous allez vraiment au bout de votre concept.
comment in response to
post
Ça sent la grosse catastrophe écologique. Encore plus s’il pleut après.
comment in response to
post
Et si vous voulez savoir ce que je pense l.mediapart.fr/6V7
Je valide 100% des lignes écrites.
comment in response to
post
Et rassurez-vous je ne chiale pas. J’essaie juste de vous apprendre à lire et communiquer. Si vous y arrivez nous pourrons peut-être avoir une conversation constructive. Sinon, j’ai bien d’autres choses à faire et je vous aurais oublié dans 5 minutes.
comment in response to
post
Si vous trouvez une ligne où j’ai parlé d’handicapés, je vous ferai mes plus plates excuses.
Sinon, j’attends le votre pour le fait de me prêter des propos que je n’ai pas tenu et pour votre agressivité qui n’a absolument aucun sens. Vous m’agressez pour des propos que je ne tiens pas.
comment in response to
post
J’ai écrit et non dit. J’ai aussi écrit que si tout le monde mourrait il n’y aurait plus de problème économique. Vous en concluez donc que je suis un psychopathe qui veut tuer tout le monde ? Donc je vous laisse à la reflexion et quand vous aurez compris, je reprendrai. Sinon c’est impossible.
comment in response to
post
Alors vous avez bien mal lu, pour me prêter des propos qui ne sont pas les miens.
comment in response to
post
Évitez d’imaginer ce que je penses.
Ça simplifiera la conversation et évitera les quiproquos. Surtout quand vous commencez par déformer l’intégralité de mon propos et posez une question qui est tellement simpliste qu’elle ne peut appeler de réponse.
comment in response to
post
Je ne l’associe pas, je balaye le spectre des cas. Je n’ai pas le luxe mettre une thèse dans les messages.
Il faut donner l’accès aux soins. Malheureusement la phrase peut s’arrêter ici aujourd’hui.
Et en même temps, ça ne veut pas dire qu’il ne faut pas traiter la question de la fin de vie.
comment in response to
post
Je n’ai pas dit que vous parliez d’acharnement thérapeutique.
Je parle d’un extrême, puisque malheureusement dans ce genre de débat, nous sommes obligés de concevoir aussi les extrêmes.
Votre témoignage était clair et n’appelait pas d’autres précisions sur votre cas et sa légitimité.
comment in response to
post
C’est un modèle qui plaît dans la globalité aux gens. Ce qui fait le succès d’un produit commercial dans la masse.
comment in response to
post
Ah si c’était aussi simple, ça serait bien.
(Ce qui ne veut pas dire qu’il ne faut pas taxer les riches et faire une répartition plus juste de la richesse, ce qui n’est pas tout à fait pareil, mais ce rejoins).
comment in response to
post
Si, mais je comprends pourquoi vous ne voulez pas le voir.
Ca n’efface absolument pas votre propos d’ailleurs, ça vient simplement le compléter.
comment in response to
post
J’entends, pleinement votre témoignage.
Et en même temps, pour être dans une famille de médecins, je sais que l’acharnement thérapeutique n’est pas non plus toujours la solution.
Ça n’efface pas le problème de moyen dans le soin, évidemment.
Il n’y a pas de réponse simple à ces cas multiples.
comment in response to
post
Aucune idée, Tesla peut sortir d’autres modèles et se relancer. Ce qui est sûr c’est que l’époque où ils étaient seul et particulièrement subventionné est fini. Et donc, ce marché n’existe plus pour eux. C’était leur principal marché.
comment in response to
post
Logique. Le modèle est sexy et correspond exactement au marché Français.
Ce qui est malheureux c’est que les gens disent que ça fonctionne à cause de Musk, alors que c’est parce que c’est un bon produit.
comment in response to
post
Et en même temps, il y a des gens qui ont vraiment besoin d’arrêter la souffrance physique. Et le nier est aussi inhumain que ce que j’ai écris précédemment.
comment in response to
post
À l’inverse, je pense que c’est exactement un choix politique. Évidemment, l’idéal serait d’éradiquer la misère.
Et là où le monde est très compliqué, c’est qu’accepter la mort comme échappatoire à la misère, améliorera l’économie.
C’est vraiment un question compliquée et politique.
comment in response to
post
Dans l’absolu, oui.
Vous y ajoutez l’artificialisation qui pourrait induire d’autres travers, mais un bon vin reste un bon vin.
Comme l’écrivait Musset : qu’importe le flacon pourvu qu’on ait l’ivresse.
comment in response to
post
L’authentique est une quête impossible. Elle ne fait que diviseur encore plus l’humanité. Créer de façon arbitraire qui peut ou ne peut pas.
C’est comme l’AOP grand cru de Bordeaux. Ca permet juste à certain de garder le contrôle et le prix. Ça n’empêche pas les très bons vins australiens.
comment in response to
post
C’est un peu comme les gens qui critiquent ceux qui font du rap, mais qui viennent du XVI. Parce que ce n’est pas le vrai.
Au final, l’authentique, ce n’est qu’une quête pour encore fracturer le genre humain en petits groupes. Il y a ceux qui sont légitimes et les autres.
comment in response to
post
Même s’il ne l’ait pas, nous trouverions bien un moyen de l’indiquer comme tel. N’ayez crainte
comment in response to
post
En même temps, des gens qui sont esclaves et qui travaillent dans les champs de coton, et qui en plus font de la musique pour qu’elle soit authentique, ça ne doit pas courir les rues.
comment in response to
post
C’est pire que ça. À gauche on se torpille les uns les autres. Dès que commence à émerger un parti, on le casse. Alors qu’à droite, tu peux inviter un dictateur et détourner des millions, tout le monde s’en fout.
Nous il fait l’être parfait et qui fédère tout le monde…
comment in response to
post
Proprios :
Si ça vient de Darmanin, c’est forcément une idée à la con.
comment in response to
post
Et pourtant, l’opportunisme, c’est vieux comme le monde
comment in response to
post
Duel au couteau, ça va réduire le nombre de vieux rapidement.
comment in response to
post
Tout à fait, il y a eu bien peu de cas attesté.
De plus, l’Eglise était absolument contre.
Mais bon, c’est comme croire qu’avant c’était mieux ;-)
comment in response to
post
Ils doivent plutôt rêver du temps béni où le droit de cuissage était encore la norme. Ton suzerain avait droit de vie ou de mort sur toi, quand ce n’était pas la famine qui l’avait fait. Une truc comme ça !
comment in response to
post
C’est vrai que j’aurai pu chercher par image.
Mais, je l’ai vu en vrai.
De mémoire, il est dans l’escalier de la chaire.
J’ai vécu deux ans à Liège et j’ai la mauvaise manie de visiter les églises.
comment in response to
post
Encore et toujours.