Dette er fra et dansk ungdomsmagasin i 1990.
Brugte vi virkelig det ord, og ikke sorte i 1990?
Brugte vi virkelig det ord, og ikke sorte i 1990?
Comments
Men nej, der er ikke som sådan noget galt med området, men jeg kan ikke huske hvor journalisten boede i området, men han kaldte sig også noget med udtrykket på grund af sin baggrund og det syntes jeg ikke om dengang.
Vi almindelige danskere så i hvert fald ikke det problematiske i at sige hverken "neger" eller "eskimo", sværte os i hovedet til fastelavn eller karneval, lave sjov med race-stereotyper ej heller med at bruge "bøsserøv" eller "tøsedreng" som skældsord.
Omkring 1996-97 skrev jeg en klage til Bilka over, at de spillede Familien Andersens "Jeg har set en rigtig n.....mand", og jeg fik et meget venligt svar om, at der ikke var andre, der havde klaget, så deeeet ...
Hold da lige ferie, jeg var blevet tosset.
Han afviste brugen af “neger” (det betød “død” mente han, fejlagtigt, med henvisning til det græske “nekro”) - han var sort, og det var han stolt af: “A black cup ..
Jeg syntes ikke, at hans holding var kontroversiel på det tidspunkt.
Jeg ville heller ikke selv have sagt det dengang - det ord røg ud pga The Black Panther Party.
Og i høj grad i den mest selvbevidste del af det sorte samfund: Ali var ikke “negro muslim”, men “black muslim”.
Og langt ind i 00'erne 😩
Men vi lader det bare blive i fortiden, tænker jeg og undlader lige at lufte ordet.
Men blev enig med mig selv om, at det nok mere er en refleks.
Gæt hvad vores klasse skulle klæde os ud som? Og det var pga en af mine klassekammeraters familie i Kenya.
Det har jeg tænkt meget over siden.
MJ. Den udklædning ville nok være ekstra spicy i dag 😀
Jeg er træt af, at jeg fangede det så sent, men jeg ANEDE det vitterligt ikke tidligere.
Eller de fleste af os...
https://ekstrabladet.dk/underholdning/dkkendte/her-er-maria-hoerby-i-dag-jeg-blev-kaldt-vejrneger/5716934
"Vi unge"?
Musikprogrammet Okay Tone havde et afsnit der handlede om "fede negere" (noget om rappere, så vidt jeg husker).
Og det var ikke racistisk på det tidspunkt, for den samfundsmæssige og sproglige kontekst var bare en anden.
Tidsånd og alt det der.
Al dekonstruktionen til trods, så var der mange, der brugte ordet, som ikke kunne drømme om at hverken at bruge eller mene det nedsættende
Jeg glemte lige Lindgren. Det pudsige var at jeg ikke tillagde det noget negativt, da jeg var barn. Min barndom er så også i 70-80’etne.
I hvert fald i de kredse, jeg var i.
Sproget ændrer sig over tid og i dag ville jeg heller ikke bruge ordet.
(Ps hjemme hos os hed det allerede dengang en flødebolle. Min mor flegnede totalt af hvis man kaldte det n-bolle/kys)
Og kudos til mor for at sætte foden ned. 😁
Jeg husker også en passage fra en Tykke-Nielsbog. Jeg har fået at vide, at jeg ikke skal genlæse dem.
Men problematiske er der flere ting der er fra dengang jeg var barn.
Og der er stadig udklædninger, som folk ikke tror er problematiske, men sagtens kan være det.
Jeg har også leget cowboydere og indianere da jeg var lille. Det var jo en sjov leg og vi kopierede bare det vi så i cowboyfilmene.
https://fr.m.wikipedia.org/wiki/T%C3%AAte_au_chocolat