anisaake.bsky.social
Né le cul entre plusieurs chaises.
Si je vous parais confus c’est mon cas aussi.
459 posts
121 followers
370 following
Regular Contributor
Active Commenter
comment in response to
post
oh j'ai pas eu le courage d'aller très loin dans le texte, ça illustre vraiment la quantité de bavardage qu'on peut produire à partir d'un problème mal posé, c'est la version XXIe du débat sur le sexe des anges...
comment in response to
post
📌
comment in response to
post
Mais exactement!
comment in response to
post
C’est cruel mais c’est vrai
comment in response to
post
Bon donc à première vue c’est une bouse, à deuxième vue c’est une bouse qui tient même pas la route, j’ai bien suivi?
comment in response to
post
On veut un monde comme ça!
comment in response to
post
Merci, c’est exactement ça.
comment in response to
post
Ah, fallait oser le titre quand même…
A quand une série sur chacun des pays à la tête d’empire coloniaux? Ça ferait quelques nouvelles pierres à l’édifice de la post vérité…
comment in response to
post
Ah si c’est ça que tu cherches alors oui, et je trouve que c’est un livre très rafraîchissant. Sinon je ne sais pas si tu connais ça, il n’y a pas de recettes à proprement parler, mais pour débloquer les associations de saveurs/assaisonnements c’est assez parfait…
comment in response to
post
Pareil!
(Je crois que je suis sorti du sujet, on est loin des classiques revisité en vg, mais plutôt sur une cuisine plus personnelle…)
comment in response to
post
Je m’invite dans la discussion, mais je peux jamais m’empêcher de faire la promo de ce livre, c’est à la fois inventif, pas du tout technique et très pensé (c’est pas végé à proprement parler, mais complètement végé-centré)
comment in response to
post
Ah oui, ces évidences qui sont le bon sens, la chose du monde la mieux partagée, et qui fait un si bon marchepied pour les réacs…
comment in response to
post
Bah bravo, c’est dr John en boucle ici maintenant…
comment in response to
post
📌
comment in response to
post
😂 la cucina povera, c’est l’avant-garde de l’économie circulaire
comment in response to
post
Je sais pas, mais le côté compulsif et aveugle de ses reposts, c’est vraiment dérangeant…
comment in response to
post
J’ai vu et j’ai pas tout compris parce que je vois pas le post de départ par contre ça apparaît dans mes mentions…
De toute façon il est timbré, lourd et polluant, c’était l’occasion de le bloquer…
comment in response to
post
Le fameux complot phénoménologique!
comment in response to
post
Ça me rappelle tellement l’aperception selon Husserl, un complexe de perceptions effectives et possibles (des abstractions), le tout articulé par un horizon (la manière dont les expériences se succèdent), mais c’est un peu loin…
comment in response to
post
MSN (je retrouvais même plus le nom)
comment in response to
post
Faut pas écarter cette option!
comment in response to
post
Bah ou simplement une question de moment de lecture: le contexte, ton état, l’aura de l’œuvre, ça peut te flinguer le meilleur livre du monde…
comment in response to
post
D’autant plus drôle que Barbey d’Aurevilly, je ne l’ai jamais ouvert à cause de son aura d’institution scolaire-culturelle, je vais devoir y penser aussi…
comment in response to
post
Exactement!
(Et j’avais pas percuté mais ça fait sens, ce que tu dis de la différence entre le rouge et la chartreuse…)
comment in response to
post
A vérifier, mais je crois que le rouge et le noir a été écrit très vite, à marche forcée, et il y a une vivacité, une fraîcheur dans l’écriture et le récit qu’il n’y a pas dans la chartreuse (mais j’ai peut-être raté le coche avec la chartreuse, sais pas…)
comment in response to
post
l’intelligence de certaines femmes dans un monde en pleine réaction)
comment in response to
post
et qui se prend les pieds dedans, ça marche. Et puis c’est bateau mais ça résonne tellement, ce monde de la Restauration ou les puissants travaillent dans l’ombre ou en public pour détricoter les avancées sociales)
(Mention spéciale aussi quand il raconte comment s’épanouit la bêtise des hommes et
comment in response to
post
La chartreuse de parme m’a ennuyé aussi, mais le rouge et le noir je l’ai relu l’année passée, alors c’est plus la révélation que ça a été à mes vingt ans mais ça me séduit toujours autant (cette histoire de transfuge de classe aux dents longues qui veut utiliser l’amour pour s’élever dans un monde
comment in response to
post
Gracq quand il parle de Stendhal c’est vraiment en amoureux (sur son écriture « intensément vivante », désinvolte, son côté foutraque, dans le rouge et le noir en tout cas)
comment in response to
post
Ok, je garde pour moi ce que je pense de Cyrano!
comment in response to
post
Si tu le dis je réserve mon jugement (faudra que je finisse par regarder Rossellini aussi d’ailleurs)
comment in response to
post
Maintenant que tu le dis, en fait j’ai dû le lire vers 12 ans et pareil, ça n’a aucun sens…
Pour les films il y avait aussi fucking Gérard et son surjeux, et tout son « rayonnement », mais quelle horreur…
comment in response to
post
cette méchanceté absolument délicieuse que Zola c’est comme un chanteur qui veut pousser sa voix mais qui n’en a pas les moyens alors il s’égosille, bref je relirai probablement pas…
comment in response to
post
Je suis passé par hasard outre l’aura « scolaire » de Stendhal et j’ai trouvé ça magnifique, par contre Pagnol je peux pas dépasser cette image de folkloriste (vraie ou fausse, c’est la faute aux films j’imagine) et Zola je l’ai lu très jeune sans déplaisir mais plus tard j’ai lu Gracq qui disait
comment in response to
post
En fait j’en sais rien mais j’imagine que c’est lié au rayonnement de la culture chinoise dans le coin…
comment in response to
post
Haha, pardon je pinaille mais j’ai compris l’idée!
comment in response to
post
Je vois ce que je que tu veux dire, et en même temps tu pars du principe que le riz est cuit comme il faut en collectivité, je viens d’une famille rizophile et j’ai ce souvenir de découvrir petit la cantine en me disant « mais même le riz est dégueu ici »
comment in response to
post
Haha, c’est sûr il est très pastichable!