guldfiske.bsky.social
Podd: https://soundcloud.com/apansanatomi
Blogg: http://www.guldfiske.se
Brand: http://www.tidningenbrand.se
GARM: http://www.research.nu
Aftonbladet Kultur: https://www.aftonbladet.se/av/mathias-wag
Flamman: https://www.flamman.se/av/mathias-wag/
5,784 posts
3,832 followers
473 following
Regular Contributor
Active Commenter
comment in response to
post
Nu direkt till Rebels.
comment in response to
post
comment in response to
post
Varje gång du säger genus dör en påvekandidat.
comment in response to
post
Nej, jag säger inte det är individuellt. Jag säger det är överbestämt, att många olika aspekter spelar in och går inte att reducera till en enda.
comment in response to
post
Dvs kvinna/man bestäms inte av en egenskap (biologi, gener), utan är överbestämda begrepp - dvs de har inte en orsak eller grund, utan en massa olika som spelar in och tillsammans bestämmer.
comment in response to
post
bsky.app/profile/guld...
comment in response to
post
Det där låter mer postmodernt. Det jag försöker beskriva är ju historiematerialistiskt. Eller poststrukturellt: hur kroppar förändras o sammansätts. Väldigt fysiskt, inte en fråga om diskurser eller språk.
comment in response to
post
Moderna dualistiska synen på kön hänger ju tätt samman med kapitalismens genombrott, speglar den borgerliga föreställningen om kön och reproduktiv arbetsdelning. Intressant se hur den föreställningen ifrågasätts samtidigt som väst avindustrialiseras.
comment in response to
post
De menar inte en sån "realism" är önskvärd. Tvärtom.
comment in response to
post
Tex att könsmaktordningen är baserad på en biologisk realitet och kan inte ändras, annat än att de två könen kan värderas lika och ges samma representation. Realiteten ses som ahistorisk och omöjlig ändra. Utmålas som en given könsrealism, vars naturlighet hotas av "radikal genusteori".
comment in response to
post
Kopplat till Mark Fishers "kapitalistiska realism". Ett hållbart system är det som lyckas utmåla sig som naturligt, varje alternativ ses som orealistiskt el otänkbart. "Det är lättare tänka sig världens undergång än könets avskaffande", för att parafrasera Jamesson.
comment in response to
post
Det är ju så de flesta sociologiska kategorier ser ut. De har en historisk kontext de kan användas inom, ges en avgränsning.
comment in response to
post
En historiskt föränderlig kategori. Som klass, ras, sexualitet.
comment in response to
post
Det handlar ju om att se biologi som pluralistisk, föränderlig, historiskt formad och ändrad över tid i våra liv. Och vi kan utveckla former för "genushackning" som bryter oss lös från de biologiskt/socialt bundna roller vi inskrivs i inom kapitalismen. Dvs strukturer är mjuka o formbara, inte hårda
comment in response to
post
Gaaaaaaaah
comment in response to
post
Det jag gillar med Firestone, Haraway, Butler, xenofem är en feministisk ådra som går mot något radikalt annat. Det extrema i dem tvingar en tänka annorlunda. Även om de är svårlästa. (Därför jag hållit i studiecirklar på dem, läsa o förstå ihop).
comment in response to
post
Då blir vägran grunden för en ny universalism, vägran att återskapa strukturer o söka något annat. Och det öppnar för en subversiv blick på teknik, bli cyborg, artif livmödrar, dra en tendens i samhället i riktningen att det upphäver könen (genus/biol) el familjen. Kräver annat sätt att leva.
comment in response to
post
Välkomna alienationen har de lånat från marxisten Mario Tronti. Att inte känna ngn behållning i produktionen ("skötsam arbetare") eller reproduktionen ("den goda modern"). Alienationen blir ett första steg till vägran. För kvinnor, vägra rollen som barnalstrare o omsorgsarbete, leva annat liv.
comment in response to
post
Vi kan vara överens om att inte vara överens i den frågan. Jag oroas över hennes tilltagande biologism. Ser henne inte som en kamrat i kampen.
comment in response to
post
Finns ju många kvinnor som drar sig för att bli gravida, känner sig obekväma ha ett liv i sin kropp, har hälsoskäl, rädda för förlossning, fått förlossningsdepression, barnet föds för tidigt, inte kan knyta an till barnet. Som ser artificiell livmoder som ett feministiskt projekt.
comment in response to
post
Pratar om barnperspektivet här. Om att en feministisk strategi är ju att skapa bredare omsorgskretsar kring barn. Kinderkommunismus.
on.soundcloud.com/9ueyKGUXdm2T...
comment in response to
post
Gaza-remsan är bara fyra mil lång. Motsvarar typ en tiondel av Gotland, fast med över två miljoner människor. I alla fall innan oktober 2023.
Sedan dess har över 61.000 människor dödats. Varav av 17.000 barn. Det motsvarar hela Gotlands befolkning.