jmbubu.bsky.social
Passionné de Dieu et donc du monde, de l'humanité, de la nature et de la montagne . Écouteur de rue, accompagnant spirituel et aumônier de collège. En chemin, par monts et par vaux.
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Oui, magnifique, vraiment! Merci 🙏!
Je ne peux m'empêcher de vous partager ce joli "clin d'œil" vécu ce matin...
Avant de tomber sur votre texte, j'ai découvert ce texte de Karl Rahner.
C'est un tout autre contexte, une autre ambiance, mais quel surprenant parallèle 🤩
bsky.app/profile/sist...
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Je tombe en même temps sur ce texte de Pablo Neruda.
Magnifique écho avec cette page de Rahner, non?
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Amen 🙏!
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Passage également très intéressant 😉 !
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On retombe dans un autre style vestimentaire par contre! La simplicité de François ressort d'autant plus
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Idem
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J'ai trouvé quelques éléments ici aussi www.belgicatho.be/archive/2025...
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Pas mal effectivement. Un peu classique, mais j'ai aimé la référence au chemin synodale. Je regrette qu'il n'ait pas demandé que l'on prie pour lui. Manque un peu la chaleur et la spontanéité de François, mais donnons lui la chance de "faire ses preuves"
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Que lui est-il donc reproché?
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Je n'avais pas réussi à trouver tout de suite le questionnaire adéquat 🤭...
Voilà le résultat des courses pour ma part
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J'aurais de la peine à définir lequel correspond le mieux à mes opinions, mais j'ai été agréablement surpris de voir autant de "progressistes" ou "libéraux" dans cette liste 👍 !
Puisse cela être de bonne augure 🙏
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Pas mécontent de mon "tirage" pour ma part 👍🙏
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Ou alors El Papa "Gay". Ça aurait de la gueule et de la couleur aussi 😜🎉!
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Aouté !?
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Kyrie eleison!
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Et donc, qu'au fond, la remarque n'est pas si bête ?
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Finalement, comme dans d'autres situations, cela dit un peu tout ... et son contraire !
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J'avoue avoir été très déçu d'un très jeune prêtre qui me confiait qu'il ne pourrait pas employé pour la messe un calice de Taizé en terre cuite parce qu'il n'était pas doré à l'intérieur 😭
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Il y a peut-être eu maldonne, désolé, ce n'était pas du tout un jeu pour moi. Je tenais juste à partager mon étonnement par rapport à la qualité de ce livre, je ne tenais pas à me "jouer" de vous, ni de quiconque, d'aucune façon.
On a du mal se comprendre.
Bonne suite à vous 🙏
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Pas si simple 😉❗
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Ouaif, ça dépend quand même un peu des milieux.
J'avoue que je ne connaissais pas la thèse mythiste notamment, qui est toujours pas mal débattue chez les anglo-saxons.
Au-delà de cette simple question du titre, je redis ma conviction de l'intérêt de la lecture de ce livre 😉
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Ça vaut la peine quoi qu'il en soit à mon avis. Ecrit par un prêtre au parcours singulier, le livre soulève des questions très intéressantes.
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À mentionner à propos de Didier Berthod, ce livre qu'il vient de publier (février 2025)et dans lequel il évoque aussi ses liens avec Nicolas Buttet
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Pas de vigile non plus... L'éloignement croît aussi de mon côté.
Beau moment de joie hier soir cependant dans une cave de jazz avec de très jeunes et talentueux musiciens.
J'irai néanmoins ce soir à une célébration oecuménique de Pâques
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Parce que vous n'avez pas de “chambre fermée“ pour l'instant 🤔 ?
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Oui, pourquoi pas alors ?
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Ça n'explique pas votre non-emploi du "le Seigneur" à titre personnel. Est-ce un choix conscient ? Pour moi, j'avoue que c'est un terme que j'aime et emploie de moins en moins 😉
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Par contre, vous n'employez jamais "le Seigneur", contrairement à @lecheikh.bsky.social . Y a-t-il une raison particulière ?
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Il y a effectivement quelque chose qui se joue un peu à ce niveau
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Et sur le fait de "donner Dieu aux hommes", rien à redire ?
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La friture sur la ligne, c'est peut-être aussi toute la manière de concevoir les ministères
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On en oublie le fait que c'est l'assemblée toute entière qui célèbre !
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Cette prétention à pouvoir "donner Dieu aux hommes" me semble pourtant dangereuse. Elle est parfois employée par des laïcs également. Elle institue une position complètement asymétrique par rapport aux bénéficiaires de la pastorale. Elle reflète une conception d'un prêtre "célébrant" la liturgie
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Je doute cependant que l'on puisse toujours distinguer l'épreuve de la situation d'abus. Parfois les 2 se confondent. Ce qui distingue la situation d'abus, c'est sans doute qu'il y a une victime et un.e abuseur.seuse (une ou des personnes, voire une ou des institutions)
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Je veux bien, mais en même temps, ça me semble presque inquiétant que l'on se "repose" sur l'accompagnant.e spirituel pour résoudre le problème. C'est la porte ouverte à une relation complètement asymétrique et potentiellement dangereuse.
À part ça, je trouve la question très intéressante
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Bravo, exemplaire, prophétique même 👍💪😇🙏!
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😡
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Il y a sans doute pas mal de prêtres rattachés au diocèse, mais membres de communautés religieuses ("nouvelles") également sous reconnaissance du diocèse de Fréjus-Toulon. Mais c'est vrai que 80 prêtres sur 250, ça fait quand même beaucoup de non-résidents !
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1 sur 5, c'est énorme, mais est-ce qu'on a des chiffres pour d'autres diocèses ?
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