Profile avatar
numbersix.bsky.social
I am not a number, I'm a free man! כותב על הדכאון שלי, החיים שלי, ומה שביניהם. [אתה / he / his]
3,228 posts 346 followers 489 following
Regular Contributor
Active Commenter
comment in response to post
בגדול הכל מטומטם ואין לי כוח למטומטמים
comment in response to post
שיהיה לכם בהצלחה
comment in response to post
האמירה היתה שלקרוא *בחושך* הורס את העיניים. וגם טלוויזיה קרובה מידי.
comment in response to post
אני חוזר על השאלה, האם היית מתארחת במלון במרכז האיזור הערבי של העיר?
comment in response to post
כן, אבל הבית היהודי לא שולט פה 15 שנה. זה ההבדל.
comment in response to post
וכן, יש גם הרבה יהודים שחושבים אותו דבר הפוך, אבל אצלנו לפחות יש דיון ויש ביקורת על אנשים כאלו. אם נספור את מקרי הטרור היהודי מול מקרי הטרור האיסלמי בישראל בפרט ובעולם בכלל, נראה לי שברור מה המצב. זה לא גזענות להגיד שהטרור האיסלמי הוא בעיה אמיתית, בלי קשר לכיבוש.
comment in response to post
זו לא געזנות זו פשוט הסתכלות מפוקחת במציאות שבה יש במשך 60 שנים באופן גורף צד אחד בסכסוך שרובו המכריע לא יסכים לחיות פה בשקט עד שלא יהיו פה יותר ״יהודים״ בין הנהר לים.
comment in response to post
וזה עוד בלי לדבר על חגיגות השמחה בעזה ב-7/10. אני בטוח שיש פה ושם חפים מפשע בעזה, אבל הנחת העבודה היא שאין, כי הם הצליחו להוכיח במשך הרבה שנים שאי אפשר לדעת מי. דברו עם אנשי העוטף שיספרו לכם על החברים לכאורה שלהם שהפכו צד ב7/10.
comment in response to post
בייצור טילים וחינוך לשנאת יהודים (לא ישראלים, יהודים) במקום להפנות את המשאבים לדברים מועילים יותר. אנחנו גם מאמינים ש״אין חפים מפשע בעזה״ כי פשוט מאוד המצב הוכיח לנו בעשרות השנים האחרונות שאין פרופיל מוכר מראש למחבלים ורוצחים. העובד שעבד איתי כתף אל כתף עד אתמול יכול להתגלות מחר כרוצח. <<
comment in response to post
הוו כמה שטויות במסווה של עמדה אקדמית. מרבית הישראלים מאמינים כי הפלסטינים לא *מסוגלים* להשתנות כי, ובכן, הם באמת לא משתנים בעשרות השנים האחרונות. אולי הם לא רוצים, אולי הם לא יכולים, אולי זה עניין תרבותי, אני לא יודע, אבל העובדה היא פשוטה שגם כשפאקינג יצאנו מעזה העם העזתי העדיף להשקיע את מרצו >>
comment in response to post
כשהמהפכה תבוא, הם יהיו הראשונים לעמוד מול הקיר
comment in response to post
רעיון מוצלח!
comment in response to post
מצד רביעי אולי הוא הילד השלישי במשפחה ולאבא שלו כבר אין כוח
comment in response to post
למה או או כשאפשר גם וגם
comment in response to post
'שמע אחי, אני לא מבין מה אתה אומר... מצד שני אתה לא חייב לי הסבר 🤷🏽‍♂️
comment in response to post
לא סגור על הפרטים
comment in response to post
bsky.app/profile/numb...
comment in response to post
כמו שאמרתי, דרך לעשירים להתחמק מהחוק ע״י תשלום כסף.
comment in response to post
בדקתי שוב בעוד מקומות. זה אכן המצב: www.anan-daher.co.il/%D7%A0%D7%94....
comment in response to post
Or how real people look like
comment in response to post
לארה קרופט התקשרה וביקשה את הפיקסלים שלה בחזרה
comment in response to post
בוצע. שמחתי לעזור
comment in response to post
מסקנה: חברים יש רק באגד
comment in response to post
אחינועם ניני לא תימניה?
comment in response to post
זה יגיע בסוף. בהצלחה.
comment in response to post
לא הבנתי 100% את ההקשר אבל זה תמיד מפתיע אותי מחדש שיש ישראלים שמופתעים מזה שיש ערבים שחושבים שכל ארץ ישראל שייכת להם. עוד מעט תהיו מופתעים שיש יהודים שחושבים שכל ארץ ישראל שייכת להם
comment in response to post
מקווה שהיא לא תחטף ע"י ארגון טרור רצחני ותופקר ע"י המדינה שלה במשך 500+ ימים
comment in response to post
אל תדאג, לא באמת התלבשו ככה.
comment in response to post
דעתי בנושא ידועה: bsky.app/profile/numb...
comment in response to post
אל תדאג, מיום יומיים אפשר בקלות לחזור לאיזון. בהצלחה בהפסקה.
comment in response to post
מיליון זבובים לא טועים: איכלו חרא!
comment in response to post
מיוחס לנפוליון מסתבר. לא ידעתי.
comment in response to post
הרוב המכריע, כן
comment in response to post
רובנו באמת יצורים פשוטים מאוד, עדיין לא מבין איך יצא שאנחנו אחראים על העולם
comment in response to post
אה התמימות
comment in response to post
כן. זה ידוע 😂
comment in response to post
הפאנק לא מת, רק הזדקן וקנה יונדאי.
comment in response to post
החתול שלא רואה את דבשתו. בריטים יקרים: עד שלא תפסיקו לרדוף טרנסג'נדרים, אין לכם זכות דיבור על פאשיזם
comment in response to post
כן
comment in response to post
נראה מעורר תיאבון