vilja.bsky.social
Woke-kultin ylipapitar | adult human, illogical female | Un-studying philosophy @ UniTurku
844 posts
430 followers
218 following
Regular Contributor
Active Commenter
comment in response to
post
Tässä näkyy että taidehistoria varsinkaan tältä osin ei ole riittävästi oman tuntemuksen piirissä. Siihen pitäis pakosti perehtyä, jos tosta tahtoisi jotain tehdä.
comment in response to
post
Samaa voitaisiin soveltaa hyvinvointiyhteiskunnan ylläpitoon: yhteiskuntarauhavakuutus
comment in response to
post
Jos muotoiltaisiin, että se on "sotavakuutus" niin olisikohan varakkailla enemmän kiinnostusta
comment in response to
post
ovathan työttömät jo laiskoja yhteiskunnan tuhoavia loisia, jotka pitää ruoskia ruotuun.
Tuon tuosta näkee keskusteluissa ehdotuksia monenlaisesta pakkotyöstä, mitä työttömillä pitäisi teettää.
comment in response to
post
This brings me back "fond" memories about /r/GCdebatesQT or however it was phrased.
Spending so much time arguing with terfs and other transphobes as a teen really did damage to me.
comment in response to
post
That's a story I could actually tell. Unlike the story of why I became a vegetarian at 13.
comment in response to
post
Being socially somewhat straight-passing (? who even knows about how others perceive them? unrelatable) but also decidedly sapphic.
I had to teach myself to not joke about being straight due to no longer being straight.
comment in response to
post
In a similar way to numerous straight trans ppl saying they feel a sort of nostalgia and past association with being gay (and something I tbh experienced myself), I have some of that towards being transhet.
comment in response to
post
This thread is quite relatable. I'm once again gettung hung up thinking about this distinction being made (in recent discussion in general) between transhet girls and (usually specficically) trans lesbians.
I personally struggle to place myself in this. For one, as bi, but also having been transhet.
comment in response to
post
"I am beyond comprehension" is giving
comment in response to
post
I am genuinely just struggling to believe someone would sincerely write this and not as a deliberate attempt to sow discord. Or satire.
I hate this reality.
comment in response to
post
*Surely* this is some crypto-terf bullshit and not real, right?
comment in response to
post
And the screenshot above should be clear evidence that said groveling will never work. That is the response to saying "we need to compromise".
comment in response to
post
It hurts women. No specifiers, no "unintentional effects". Underline the fact that "women" includes both trans and cis women. Don't let it be said that harming women, in general, is an accident or an unintended effect. Controlling women and punishing all deviance from norms is a feature.
comment in response to
post
The harm to trans people - women especially - is obvious, it is the point. Repeating that has no effect, because even those who are not actiavely wishing to hurt us will accept us as an acceptable sacrifice.
Talking about cis women is also not useful; people will be confused or mad at the word cis.
comment in response to
post
Näiden teknologioiden ekologinen vastuullisuus ja tämän eettiset kysymykset ovat tärkeitä ja siksi niille on annettu huomiota ja niitä tutkitaan paljon. Iso osa kysymyksistä liittyy myös ennen kaikkea empiirisiin tutkimuksiin ympäristövaikutuksista. Jätän ne muille, asiantunteville.
comment in response to
post
Valokuvataidetta ja taidemaalausta tarkastellaan eri tavoin, koska ne ovat erilaisia menetelmiä. Tekninen osaaminen näkyy niissä eri asioissa vaikka taiteellinen ilmaisu niitä yhdistää. Toisin sanoen, tekoälykuvat eivät voi olla taidetta pelkästään siksi, että ne muistuttavat esimerkiksi maalauksia.
comment in response to
post
Ja vaikka valokuvat vievät voiton tilanteissa, jossa halutaan vain tallentaa jotain visuaalista todellisuudesta, ei taidemaalaus yms. ole kadonnut. Taiteen kenttä sen sijaan laajeni saadessaan valokuvataiteen osakseen. Erityisesti se osoittaa, ettei taiteen perusta ole "näköisyydessä".
comment in response to
post
Kamera ei syrjäyttänyt maalaustaidetta, vaikka se pystyy tuottamaan näköisiä kuvia maailmasta paljon luotettavammin ja nopeammin. Näkemykset, joissa taiteen arvo tulee estetiikasta tai "näköisyydestä" olisi kai todettava, että maalaus on turhaa kun "valokuva on aina näköisempi".
comment in response to
post
Tämä kieltämättä kiinnostaa mahdollisen aiheena myös: miten tekoälyteknologiat suhteutuvat eri käsityksiin siitä, mitä taide on ja löytyykö tälle vertailukohtia muista visuaalisia taiteita muuttaneista teknologioista.
comment in response to
post
Tämän keskustelun keskiössä ovat tietenkin eriävät käsitykset siitä, mitä sanat "tekoäly" ja "taide" tarkoittavat, sekä eri tasoiset ymmärrykset tekoälyteknologioiden toimintaperiaatteista ja siitä, miltä niiden käyttäminen näyttää todellisuudessa.
comment in response to
post
Taide on mielestäni Toimija vai Työkalu? -kysymyksen toinen puoli. "AI-taiteilijat" puoltavat usein näkemystä, että (generatiivinen) tekoäly on työkalu ja sitä operoiva ihminen on teoksen tekijä, taiteilija. Toisaalta olemme varmaan kaikki nähneet kuvia joita sanotaan tekoälyn tekemäksi taiteeksi.
comment in response to
post
Ylimääräisenä huomiona: Internetsivujen ja palveluiden algoritmit saavat osakseen samanlaista toimijuuden antamista ja inhimillistämistä. Jotkin asiat ovat hyväksi algoritmille, joistakin jutuista se ei tykkää. Algoritmi näyttää meille asioita tai piilottaa niitä. Ikään kuin se tekisi päätöksiä.
comment in response to
post
Tuo on hyvä esimerkki siitä, miksi toimijuuden attribuointi oikein on merkityksellistä. Se käsityksiimme todellisuudesta.
Autot toistaiseksi ovat valtaosin ihmisten ohjaamia ja varmaan tämän seikan muuttuessa "auto ajoi jalankulkijan päälle" tyyppiset ilmaisut saavat aivan uusia merkityksiä.
comment in response to
post
Kauttaviiva tuossa taas avaa kysymystä: onko tekoäly toimija vai työkalu? Olen periaatteellisesti jälkimmäisen kannalla ja oletan monien muidenkin olevan. Kuitenkaan ei tunnu väärältä sanoa tekoälyn tekevän jotain, joten se ujuttaa itsensä keskusteluun kuin osikoiden "auto törmäsi jalankulkijaan."
comment in response to
post
Asenteiden ja mielipiteiden kartotus on sekin kiehtovaa, mutta sitä voidaan tehdä empiirisen tutkimuksen keinoin ja muutenkaan se ei oikein ole se filosofian kiinnostuksen kohde.
Ennemmin se, miten tekoälystä puhutaan avaa käsityksiä asioista, joita tekoäly tekee/sillä tehdään.
comment in response to
post
Saatanen kissa, Gremlin
comment in response to
post
Toimittajaa ei kiinnostanut kyseenalaistaa, että eivätkö luunmurtumat yleensäkin parane. Erityisesti kun lääketieteellistä hoitoa oli jo saatu: murtumat oli todettu ja jalka oli kipsattu.
Toimittaja hyvillä mielin puoltaa, että parantumisesta kiitos kuuluu rukoukselle, eikä lääketieteelle?
comment in response to
post
Omituinen artikkeli, joka tuntuu olevan hämmentynyt, onko se henkilöjuttu vai nuorten helluntailaisuuteen kääntymisestä kertova artikkeli.
Teksti päättyy kuin seinään annettuaan ymmärtää, että lääkäritkin todistivat rukouksen voimalla tehdyn ihmeparantumisen puolesta.
comment in response to
post
p.s.
I have for years thought that "cognito hazard" is a genuinely useful concept, especially for pseudoscience and conspiracy theories. Blanchardism is a prime example of this.
comment in response to
post
I don't feel guilty about fencing away some people who have been like that, especially after having communicated this to them.
It's about protecting myself and people dear to me, from people who uncritically give credence to such a view about trans women.
comment in response to
post
The way we conceptualise and understand ourselves, and especially when we communicate that to others, we necessarily reveal some of our world views.
When someone identifies with agp, sincerely, I have no trust that it doesn't affect how they view, perceive and conceptualize other transfems.
comment in response to
post
This is a good example of why I don't think the way people identify as or with things is a neutral matter.
For one, identity never happens in a social vacuum, and yada yada the self exists necessarily in relation to others. Anyways.
More importantly...
comment in response to
post
Tää runkojen sukupuolittaminen on naurettavinta sukupuolittunutta markkinointia kun se "naistenpyörien" läpiastuttava runko on yleisemmin vaan arkipyöräilyyn tarkoituksenmukanen. Kerrankin se on miehille kelle markkinoidaan sitä epäkäytännöllisempää vaihtoehtoa :D
comment in response to
post
Yeah, the point is that it is blatantly obvious that the stance is "Oh, only we are allowed to have weapons that could remove your country from the face of the Earth".
The point is US hegemony and subjugation of others by the use of violence and a threat of worse.
comment in response to
post
gender-sex is a term for a reason
comment in response to
post
siinähän se
comment in response to
post
People who are against nukes and have them should lead the world by example to disarmament.
comment in response to
post
Trump: "I won't get a Nobel Peace Prize for this."
Be concerned and act. Have better aim.
comment in response to
post
Fuck.